《2024年北京电视台龙年春节联欢晚会》:詹姆斯·邦德的最终章
2024-10-21

如果说上部停留在对疾病本身的探讨和阐释,下部便以宗教为注脚,上帝与爱人的类比成为疾病的一体两面(上帝抛弃天使和人类,爱人抛弃疾病和爱情,皆隐含末日意味),疾病的意义空间向“意义”本身扩张,宗教的先进(倡导死亡)与保守(提倡没有死亡的世界)并存,爱情的嗅觉(身体分子化)与味觉(皮肤液体化)并存。从爱情谈及宗教(或曰反之),天使成为传播中介,千禧年后的混沌成为“重建”世界秩序的契机,而更为重要的则是对人类关系(个体/群体)的修复,当作为先知的凡人将私爱升华至博爱,选择尘世疾病和痛苦,选择成为“感受”的载体,选择成为“世界公民”,宗教学(或被戏谑地称为天使学)意义对人类来说还剩下多少——或许比“上帝已死”的论断更觉残冷,但是“疾病带走了我们很多人,但不是全部。世界只会向前发展,我们都将成为公民。”看完过了许久才来标记此片,这部电影真的非常奇特,年代还是比较久远的,乍看之下只是一部普通的喜剧片,如果这样其实剧情不需做太多的思考和感慨,其实电影本质上是在借一个荒诞的壳讲一个人生悲剧的故事,电影大银幕代表了人生虚无之物,包括还能里面走出来的角色人物,而现实终归是现实,有时候确实会非常残忍无情,女主最后的结局应该便是导演借故事讲述了这个道理,沉迷于虚幻的围城最后的结局早已注定,可惜的是现实中有太多的人像女主一般,没进去围城的人终归有着一种狂热的渴望,你无法阻止欲望的蔓延,即使虚幻中的构想如何美好动人,现实也会狠狠地把你拽回去冰冷的现实,最让我震惊的镜头是的走出银幕的角色Tom美好得不像现实,可是真实的Tom扮演者却背信弃义为了自己毫不犹豫离开女主,真实!太真实了!也许所有人都应当如此,因为符合人性嘉宾阵容:李若彤、阿云嘎、胡彦斌、毛晓彤、宋轶、王宏伟、白金、刘宇、娜然等

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