《正统道藏》卷二六○《酆都朗灵关元帅秘法》称关羽封号为“酆都朗灵馘魔关元帅”，可知雷部众神中的“朗灵上将关元帅”亦为关羽。但后世民间犹以六月二十四日为雷神“诞日”而祭之。案《山海经·海内东经》叙：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹，在吴西。”吴承泽《山海经地理今释》以为：“雷泽即震泽，《汉志》区具泽在会稽郡吴西，扬州薮，古文以为震泽，可证。”故三吴地区民间赛会独重祀雷神，亦渊源有自。
光绪八年《周庄镇志》：
二十四日，澄虚道院雷祖会。
光绪八年《苏州府志》：
二十四日为雷祖诞，又为杨山太尉诞，烧香者不绝。是月多食雷斋者，谓之斋月。
民国六年《同里志》：
二十三为火德星君诞辰。是日，里中水龙齐集渡船，庵前互相试验，观者如堵。
民国十四年《盛湖志》：
二十三日炎帝诞，士女拈香于火神庙。二十四日为荷花生日，又谓雷祖诞。持斋者毕集于雷尊殿，进香阗塞道路。
民国十九年《崇明县志》：
二十四日为雷祖诞，道士设醮，游街市，焚纸龙。
民国二十二年《吴县志》：
二十三日为火神诞。以神司火，祷谢者众。二十四日为雷祖诞，城中圆妙观、阊门外四图观各有神像，蜡炬山堆，香烟雾喷，有集众为雷醮者，延羽流颂经，拜表焚疏，颇形严肃。自朔至诞日茹素者，谓之“雷斋”。是日又为二郎神生日，患疡者拜祷于葑门之庙，祀之必以白雄鸡。又相传为“荷花生日”，群游于荷花荡，或遇雨而归，相率科头跣足，俗有“赤足荷花荡”之谚。