然才情益奇肆;一腔悲愤,胥付之字里行间。梦忆一作,盖尤胜东京梦华、武林旧事。其胜处即在低徊悲叹,若不胜情。
十竹斋印存
胡正言篆四卷四册清顺治四年刊本
又胡氏篆草不分卷一册
平贾孙实君于陶兰泉许得明版书数十种,正在打包寄平。余匆匆翻阅一过,检出方于鲁集、毛古鹭集及十竹斋印存三书,云:余欲得之,勿寄出。
实则,余所欲者不止此;以阮囊羞涩,仅检最所心喜者购之。实君立交予携归。时年关将届,余所存不足三百金。乃与实君商,先付书价之半数。彼亦允诺。在此三书中,余所最留意者,尤在十竹斋印存。此书余在平时,曾于某肆一睹之。以其价昂,未之购。不意乃为兰泉所得,且终归于余。余于“印谱”素不留意,前曾遇一赖古堂印谱,价奇廉,亦未收。此以其为十竹斋胡氏之作,乃收之。盖余于十竹斋所刊书,几于见无不收。收十竹斋版书最多者,国内似当以余为首席焉。(惟最重要之十竹斋画谱,初印本仅有二册。)
携归后,细细翻阅印存一过,乃复有奇获。印存凡四卷,首有“丁亥”周亮工序及杜濬诸人序。按“丁亥”为顺治四年,亮工序仅署“甲子”而不序年号,盖时犹为遗民,未仕“新潮”也。正言于明末弘光时旅居南京,尝供奉宫庭。国变后,起居一楼,不屈节。年已逾七望八,以篆刻为生。印存四卷中,所刊刻之印章,故多为忠臣烈士及诸遗老。(间亦有后仕“新”朝者,然其时则皆是遗民也。)自钱士升、倪元潞、范景文、杨文骢、冯如京、孙必显,徐石麒、钟惺、谭元春、王思任、杨嗣昌以下,凡百余家。中有“史可法”“道邻”二印,尤为可宝。而龚鼎孳、周亮工、杜濬、萧士玮诸人印章亦预焉。盖包罗万历未至顺治初之诸文上名流,亦以见胡氏生平交游之广也。印章皆押于开花纸页上,其色彩至今犹焕耀鲜明。气魄甚大,不拘拘于摹拟秦汉印。吴奇跋云:“曰从印存,奇不欲怪,委曲不欲忸怩,古拙不欲矜饰。是亦余所心折者矣。余尝谓藏锋敛锷,其不可及处全在精神。此汉印之妙也。何必糜蚀残驳,宛出土中,然后目为秦汉!”此语诚足鍼今印人之失也!末附胡氏篆草一册,则皆为“出游五岳,归卧一丘”,“纫秋兰以为佩”,“文章有神交有道”诸“闲章”。